恶霸地主刘文彩又成好人了？看他都做了哪些“好事”

微言网编辑部

刘文彩，一个四川的大地主，因为他作恶多端，所以多了一个外号，叫“刘老虎”。民国时期的刘文彩，就已经有良田一万两千亩，另外还拥有十几个公馆。刘文彩是一位乡绅地主并无争议，有争议的是，现在有一些人传言刘文彩虽然是地主，但他却是一个“好人”。

既然刘文彩是“好人”，那么他都做过哪些好事呢？

第一件事，修万成堰，为周围数个县的农民造福了

地主修万成堰造福周边数县农民，这样的说法确实足够吸睛，一个光辉的地主形象立刻浮现在脑海。只不过，地主敛财剥削农民，其实是为了造福农民，无论如何都让人生疑。

根据《大邑县志续编》的记载，万成堰的修建时间是在1931年，而刘文彩1932年才返乡，当时的他并不在安仁镇，还在叙府忙着敛财呢。万成堰修建确实让周边的许多百姓受益，但是那些受益的农民也都参与修建工作了，人数近万人。

这件事是刘文彩的大哥和他的弟弟刘文辉干的，和刘文彩其实没啥关系，而且受益农民自己也参与劳动了，算是大家一起努力做的一件好人好事儿。

最重要的是，在刘氏兄弟的老家，他们占有绝大多数的土地，这个万成堰修建，最大的收益人其实也正是他们自己。

第二件事，刘文彩修建公路，还不收过路费

根据《大邑县志》的资料来看，没有刘文彩修建公路的记载。但是在大邑到新津之间，确实有一条简易公路是在刘文彩返乡左右修建，可能说他修路的说法，应该就是指这条路。

这条路的名称为“大新公路”，再看它的经费来源，是“随粮附征经费”，并不是刘文彩自己出钱修路，他参与修路，也是因为职责坐在，和私人感情没有什么关系，更谈不上收过路费了。

第三件事，成立“公益协进社”，建立“文彩中学”

刘文彩做公益，还建立文彩中学，让许多贫苦农民子女有书读？

公益协进社，是一个袍哥组织，袍哥会，一般指的是哥老会，你可能对这个名字不太熟悉，说两个和它并列的组织您就明白了，袍哥会与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织。

公益协进社作为一个袍哥组织，成员自然也就以袍哥为主，还有一些各地的恶霸地主和土匪头子之流，这些人聚集在一起，组建的一个叫“公益协进社”，说是做公益，您相信吗？

刘文彩一手建立起这个公益协进社，号称“十万袍哥一万枪”，成为刘文彩势力的有力保障组织。但是这样一个组织存在，必须要有合理性，这就要求刘文彩要做到两点，第一，为公益协进社的会员谋取利益；第二，让组织有一个正经存在的理由。

谋求利益自然就不必多说，各种剥削、盘剥、巧取豪夺，加上五花八门的捐税，甚至厕所捐都有，通过这么多手段，什么利益都出来了。刘文彩要解决的是第二个问题，他需要为公益协进社存在找一个光明正大的理由。

公益协进社，为什么加入“公益”二字？其实就是刘文彩为了找理由而设。他将这个组织定性为公益组织，所以他必须要做公益。而他的一个重要公益项目，便是“文彩中学”，这所中学投资巨大，而且配套设施以及师资力量都属于当时四川的第一，即便放在今天，这所中学的规模也不多见。

“文彩中学”是刘文彩的面子工程，他要用这样的公益项目确立公益协进社的存在合理性，同时用“文彩中学”将自己的名气打响，收买人心，这才是刘文彩真正的目的。退一万步讲，安仁镇和大邑县本来就是他所管辖的区域，这种教育设施是他职能范围。

大邑县和安仁镇是他们的“大本营”，是刘文彩生存的“根基”，他们自然不能做杀鸡取卵的事情，这是他们为自己安排的后路，否则他们就再也无容身之地了。

综上，就是刘文彩流传最广的所谓的“好事”，只要你细心观察，你就会发现，这些事情都发生在刘文彩返乡那段时期之后，刘文彩为什么返乡之后做了这么多事情，在敛财、达成目的的同时，开始注意周边人的情绪和感受？我们在了解一下，在刘文彩返乡之前，究竟都做了什么，又处于怎样的处境吧。

刘文彩的父亲有32亩地，到了刘文彩这一代，变成12000亩地了，他凭啥让土地数量翻了这么多倍？全靠他的兄弟刘文辉，这位刘文辉是四川的一个数一数二的军阀，手里有枪有人，具体多厉害，这里不详细说，咱们还是说刘文彩。

刘文彩靠着刘文辉，一步步发展壮大，后来直接就成为了刘文彩的“敛财人”，刘文彩负责搜刮敛财，来作为刘文辉的军费。而刘文辉用自己的势力支持刘文彩，让他能够在更多的地方，以更多的方式进行敛财，成为了典型的财阀、军阀组合的模式。

刘文彩主要获得敛财的手段有两个主要途径，一个是贩毒，一个是搜刮民财。

刘文彩所在的川南地区总共存在着150多种税捐，这么多的税捐项目，恐怕当地农民百姓只要动一动就得交税，而且都是重税，以至于当地的农民流传一句话“自古未闻屎有税，而今只剩屁无捐”，说的很真实。这句话主要针对的应该是“厕所捐”，除此荒唐捐税以外，还有“懒捐”“锄头捐”等等。

“赖捐”值得说一下，当时刘文彩逼当地人种植鸦片，有的人不愿意种植，刘文彩就设立了“懒捐”，你不种鸦片帮我赚钱也不是不行，直接给我交钱吧。

在这样的重税之下，民不聊生，川南百姓都陷入水深火热之中。刘文彩在叙府的时候，搜刮民财可谓不遗余力。由于刘文彩在与刘湘兄弟的争斗中败下阵来，导致1932年刘文彩不得不离开叙府，回到自己老家。

刘文彩在离开之前，又搜刮了20万才离开。当时的叙府田赋，已经被刘文彩收到了1957年，其恶行令人发指。刘文彩回乡时，金银财宝装满近4500个大木箱子，让人乍舌。

除此之外，刘文彩放高利贷、妻妾成群、生活奢靡、强女青年等等坏事做尽。垄断盐和棉花等手段牟取暴利，收租子时大斗进、小斗出，镇压、剥削、残杀无恶不作，甚至因为族侄杨炳元在酒后评论了他一番，就被他当街qiang杀。

1949年10月，刘文彩病死回安仁镇途中。

刘文彩的“好与坏”，有不同的说法，这也出于他在叙府和安仁镇的不同做法，才有了不同的声音反馈，当然了，刘文彩的水牢与喝人奶，还有“霸占”王玉清的事情，并不真实，这也是对于刘文彩究竟是什么样的人产生争议的原因之一。

对于刘文彩这个人，究竟是一个怎样的人，大家怎么看？评论区说说你知道的关于他的事情。