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近日有一国内学者,也许还留过洋,语惊四座,大谈“孙中山不算是中国国父,李光耀不算是新加坡的国父,华盛顿才算是美国的国父”。作为中国人,我无权评判一个外国的国父,因为国情不一样,信仰不一样,标准不一样,胡乱妄评难免会贻笑于人,一知半解强词夺理几近自辱。余以为说孙中山称不称得上是国父,首先还得尊重史实和客观定论,同时还得认可民国政府和民众的意愿 。我党历来充分肯定高度评价孙中山的功绩和地位,尊他为伟大的民主革命的先行者,体现了辩证历史唯物观。
恰值元旦小长假,正是万家迎新团聚时,我怀着对伟人的崇敬告假妻女,一人驾车来到中山翠亨村中山故居。大概十一点多抵达。孙中山故居纪念馆现场车辆很多,好在有人指挥,停车有序。门口已排起了长长的队伍,中山政府为了让大家更好地缅怀伟人,纪念馆向民众免费开放。一个先朝的国父还有如此多的人民来瞻仰,说明纪念中山先生对国人来说具有非同一般的意义,孙中山的政治和历史影响也是非常深远。
站在中山先生祖屋前,感觉到二层楼的门口有点洋气,但整个建筑并没有如西式建筑那般花哨,或如中式明清建筑刻意雕琢而盘龙附凤。先生一生淡泊自守,治学不治产,他在海外募捐回来的钱财,悉数用于革命,分毫不私。要是稍微截留一点,孙家大院必定一扫平俗而气象非凡。但在他的故居里,我看到他住的陋室低矮,小床一张,别无长物。
展馆介绍,他青少年时代受到广东人民斗争传统的影响,先天下之忧,向往太平天国运动。先生主张民族、民权、民生旧三民主义和联俄、联共、扶助工农的新三民主义,终身追求无不体现了大公无私的情怀。他以“天下为公”明志,所建立的革命组织政党和军队均以“兴中会”、“国民党”、“国民革命军”命名,无不志在国家情系民众,并坚毅如钢笃行不渝,誓在重整江山换新天。虽荆棘坎坷反复失败,但百折不挠奋勇向前,为民族解放、国家独立为民众翻身忘我奋斗死而后已。先生庚属寅虎,这也是一个虎人的精神,凭遗世自强变革图新矢志不二精神成为中国近代民主主义革命的开拓者,中国民主革命伟大先行者,中华民国和中国国民党缔造者,先生以“创造革命军队,来挽救中国的危亡”为宗旨的黄埔军校,为中国革命培养了大批军事政治人才,为中国革命做出了重大贡献。
由于历史的局限和时局的制约,孙中山在革命生涯中也有过一些无奈的选择和引起史学界争议的举措,如忽略工农力量、讲“诚信”让权复辟旧制代表袁世凯,致使辛亥革命归于失败。但这些绝对不应成为否认和抹黑孙中山的理由。先生一生大智大勇为公天下,不凭大规模的暴力流血让一个皇朝落幕并永远封存了腐朽的封建专制,首举彻底革旧布新的旗帜,“起共和而终二千年帝制”而居功至伟。为了改造旧中国他耗尽毕生的精力,在历史上留下了不可磨灭的功勋和极其珍贵的精神遗产,为后来革命者的成功和历史的进步提供了经验,创造了条件。他在“革命尚未成功”时便绸缪再造中华,一部《建国大纲》的智慧至今照亮我们今天的民族振兴大业。同时他还垂范了光明磊落无私奉献的高尚品德和伟大的人格魅力,他的一切感动国人垂昭历史,不仅是国民政府公认的国父,也是值得我们永远敬仰的伟人。
我也属虎,不敢以先生相比,但我愿与今天的全体同胞一道,以“国父”之精神自勉,为实现先生为之奋斗终生而未竟的事业接力。
与扮演伟人孙中山先生的特型演员肖午合影
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