“以骗不到钱为耻”能得到救赎吗？

来碗泪流满面

背景：徐玉玉案发生后，关于福建安溪的电信诈骗灰暗历史被重新挖掘出来。安溪电信诈骗屡禁不绝，多位受访人士认为，是一些人的价值观出现问题。一位多年参与打击电信诈骗的警察说，他们不以诈骗为耻，而“以骗不到钱为耻”。

新京报发表廖保平的观点：在“向钱看”的市场力量冲击下，抓住机会改变命运变得格外紧迫，底层赖以维系社会关系的道德受到极大冲击。新的市场经济所必备的契约还没来得及植入进来，乡村社会处在传统道德流失与现代法则缺失的真空期，其社会整体道德水准的坍塌较之城市来得更快也更残酷，严重者表现为“笑贫不笑娼”，在安溪则表现为“以骗不到钱为耻”。在生存竞争面前，底层民众的道德最经不起考验，因为一旦竞争失败，他们就有可能跌于无底深渊，再难翻身。倘若有个别“能人”带头破坏道德获利，很快就形成羊群效应，导致道德大面积崩坏。打击电信诈骗，需要法治之维，但以中国目前的乱象来看，仅仅靠法治是不够的，仍然需要价值观的引导与重塑。一是要对其实施更多实质性救助，反哺底层，如果仍然对底层巧取豪夺，增加社会不公，底层就可能越过道德底线，给社会“下毒”、“下套”；另外就是重塑社会精英的道德标杆，让他们起到价值观引导作用，否则，我们无论如何哀叹底层之败坏，如何劝说底层要树立起道德之墙，功效都是甚微的。

小蒋随想：“底层沦陷”这种说法有打击一片的味道。但是，鉴于造假、吸贩毒、电信诈骗在个别地方多发，“小范围大堕落”的情况确实存在。对于这样的地方，帮扶也好，治理也罢，存在很大难度。不得不说，一旦形成为钱不择手段的思想，一旦尝到诈骗、造假、贩毒的暴利“甜头”，一些人便难以收手。一些人即便被抓被判刑，刑满释放后，由于有前科不好找工作，或找到工作嫌赚得少，还会重操旧业。有时候，违法犯罪就像打开潘多拉魔盒，某些犯罪者可能一条道走到黑，这并不以善良者的意志为转移。“以骗不到钱为耻”的人能不能被救赎？恐怕难以断言。但有一点是肯定的，如果只有空洞的道德说教、不精准的扶贫、不走心地敷衍了事，某些身处不良氛围中的人只会近墨者黑，而不是近朱者赤。