让座不是义务，道德绑架才是道德沦丧标志

渔歌唱晚

一位老人由女儿带着坐动车到省城看病，买的不是全程票，半路上车这位女孩坚持要按票坐，老人女儿很不满意，但座位主人认为，坐自己座位还有错吗？到底让与不让呢？人民日报也来加入讨论中来，白莲花朵朵开，试图抨击“不让座是本分，让是情分”的观点。
笔者的观点历来十分精晰：如果一个社会总玩道德绑架的事，那么恰恰道德沦丧的标志。

一、道德绑架更是道德沦丧
达州石桥八旬李老太由女儿带着去成都看病，从达州出发，只买了达州到营山一小段的座票，也就以下几站就得站着了。当到南充站时，座位主人——女大学生——上车后要求索回自己的座位，李老太请求共坐被拒绝后，又老人向其他年轻求借座，结果均遭拒绝，最后，一中年男子将自己的座位让给了李老太。
故事非常简单，本来大家赞扬让座者的美德，结果李老太的女儿似乎很不爽，对不让座的人回赠一句：“年轻人好好学学！”让女大学生委屈得哭了，不禁反问道：“坐自己位置错了吗？！”
年轻人好好学学！到底要年轻人学什么呢？学别人让座呢？还是学你如何蹭座位？
难道李老太的女儿很道德吗？须知最大的道德就是不要给别人添麻烦！假如李老太的女儿真的觉得老人无法适应站票，那么尽那么点子女的责任的话，应该做的是购买下一班车的坐票，而不是买了站票后，挥舞道德大棒去逼迫别人让座。
更何况，即使实在迫于时间紧急，买站票上动车了，那么也可以通过各种技能get座位的，比如自行解决：自备折叠椅子什么的；再比如求助乘务员调剂：商务座有票有没有？一等座有票有没有？餐车座位有没有……如果以上方式都无法让你找到座位，那么你再向别人求助，表明自己的处境，相信有人会站出帮忙的。
不少人说李老太女儿很有孝道，可我就没看出孝义来，甚至觉得她有些无耻。女儿照顾好母亲是作为女儿的本分，但你要孝敬母亲，根本没有权利逼迫别人替你给母亲进孝？让你座是给你脸，不让你坐你也就别不要脸！
你逼迫别人让座，还觉得自己血管里爆满了道德血液，这口吻好像整个动车都应该给你让座似不同意就谴责死你！道德帝们的逻辑，从来就是用绑架道德来剥夺他人正当权利的。
这是典型的买站票上来就打算蹭座，蹭不到座就来个强烈的道德谴责！笔者甚至深度的恶意揣测起这对母女有逃票的嫌疑。如果真的逃票的话，岂不是变成了“你怎么不给逃票者让座呢？”
如果一个人买票上车就坐都要受到指责的话，那才是我们社会最大的不道德！这种逼迫别人让座与直接向人要钱有何区别？须知：这世界上根本没有什么情分和本分的事，我们这个社会，有的人就是利用了道德来占尽你的便宜的！
更何况，道德用以律己而非律人的。所谓公共道德行为，是行为人提出并行使利他行为，而非行为人提出的利己行为！如果你想通过道德绑架，要求别人来满足自己的要求，本身就是典型的耍流氓行为，这才是最大的不道德。