罐车混运事件：有人往人们嘴里“投毒”，有人往舆论场里“投毒”

微言网编辑部

对油罐不专罐专用还洗都不洗，是在给人们嘴里「投毒」；别有用心地构陷正常舆论监督别有用心，则是在向舆论场「投毒」。

文 | 佘宗明

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尼采在《幽暗的人性》里说：一束光照进铁塔，铁塔内肮脏龌龊被显现，于是，这束光便有了罪。

在光的映照下看到肮脏龌龊的人，大多都会站在光的一边，将是非分明的态度寓于彰善瘅恶之中。

可偏有几个从《聊斋志异》里蹦出的伥鬼跳出来，嚷着「这道光别有用心」，唯恐别人不知道他们就是「精神同谋」。

他们嘴里吐不出象牙，却能张口吐出一个「递刀子说」，再张口又吐出一个「大局观」。

罐车将煤制油食用油混运事件激起的舆论涟漪原本好好的，可现在愣是被这极少数「异于禽兽者几希」者掺入了「阴谋论」的煤制油。

把揭露罐车混运乱象跟犹太人阴谋绑定，跟粮食安全战关联……他们主打的，就是一个「没有什么水是一桶地沟油搅不浑的，如果有，那就再来一桶」。

那些对油罐非但不专罐专用还洗都不洗的人，是在给人们嘴里「投毒」，这些别有用心地构陷正常舆论监督别有用心的人，则是在向舆论场「投毒」。

最滑稽的，是这群带节奏达人总习惯于将社会上那些正常声音斥为「带节奏」——但凡喝啤酒时多吃几粒花生米，再在如厕时用排泄物照下自己，都不至于这么凌乱。

只能说，他们重新定义了以往被用于形容乔布斯的「现实扭曲力场」。

可叹的是，他们总是能如愿将水搅浑：在公共事件上，我们总能见到他们的身影，在他们现身后，事件总是会一地鸡毛。

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在当下，太多公共事件里，都藏着「人与非人」的分界线。

罐车混运事件，也是个照妖镜。

在这事上，保持对「恶之平庸」的敏感，是我们证明「人之为人」的基本方式——哪怕这份敏感不为别人，只为自己。

保持对「舌尖上的安全」的乱象零容忍，是不甘于向元素周期表体质求饶的应有反应。

如果连这点反应都没，那我们只能是把自己往「有些人，配得上他们吃过的化工味食用油」的主语里摁。

不是说要趁机将「贩卖焦虑」话术再换个由头，但该正视的问题就不该回避和讳认。

在我看来，乱象暴露出的上游失信、中游失责、下游失察问题，就该被正视。

油的问题背后是「油」的问题——整个责任链上的某些人太老油条，所以养痈贻害成患。

食品安全的「食」字，上面是人性的人，下面是良心的良，食品安全，要靠制度保障，制度背后是「人」，离不开人性与良心的支撑。

可人性跟良心，都被溺毙在他们的「油」里了。

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对人性和良心消泯的抵御，就是在坚守人性良知的基础上用「人」的标准来拷问和要求底线失守者。

在此事曝出后，有些人追溯那些掺了煤制油的油去哪了，有些人追问食用油在长距离运输过程中「无溯源、无专责、无检查」的半脱管状态，有些人秉持「为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪；为众人揭丑者，不可使其受困于报复」的信条呼吁「保护那个调查记者」。

这些都是我们证明自己值得吃上安全食用油的依据。

在网上，有些人玩梗「原来我们还是旧能源人」，揶揄「以为锅里蹿火是因为自己厨艺高，没想到是因为油里有煤」。

这些虽然容易把严肃问题变得轻飘飘，却也保持着在是与非上的清醒。

如今，国务院食安办已介入。

「念念不忘，必有回响」的链路在「社会热议-上面重视」中打通，是对舆论监督价值的认可，也是对社会民心关切的响应。

让不正常的事情在正常的处理中收尾，本是正常情形。

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可现在看，有些徒具人形者正试图用不正常的反应，为结尾再续上另一个结尾。

他们的逻辑回路，向来很感人——如果你说某部国产电影是烂片，他们可能会怼你「为什么只骂国产片，不骂好莱坞电影？」，会喷你「国产片就没好的吗，为什么你非要挑不好的说？」

不问是非，只问立场，是他们的惯有姿态。

延展到公共事件上，他们经常就是：不将质疑箭头对准制造问题的人，反而对准提出问题的人。

在阴谋论的废机油里再倒进动机论的地沟油后，他们将其肆意倾泻到了舆论场中。

▲转发截图也会无形中助力谬种流传，所以……抱歉。

亚里士多德说那句话就像是在Cue他们：人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。

虽然左右不了舆论走向的基本面，但看着他们的荒唐论调，许多正常人都不免像吃了苍蝇，就像吃食用油时吃出了煤制油的味道。反胃是必然。

很多人说：跟夏虫不可语冰，跟蛆块链不可谈人性，理他们你就输了。

还有很多人说：尊重他人命运，放弃劝人情节，别人信他们就信他们呗。

但「劣币驱逐良币」的逆淘汰反应和死海效应，就是这么形成的。

Hidden Tribes对美国舆论场的调研显示，处于政治光谱两端的极左和极右两拨势力，分别占美国人口不到10 %，却是社交媒体上最活跃的两个群体。

他们不仅善于互喷，还会逼得广大网民成「沉默的大多数」——这些人会担心自己成为攻击目标和网暴标靶而自动噤声，会因为反感喷、怼、撕的氛围而加速逃离。

要将舆论场的认知坐标往「正常」的基点上拽，就需要那些正常声音出来驳斥那些不正常声音。

不能让提出问题者成为被网暴对象，不能把本该属于「人」的公共空间拱手让给那些不正常的人。

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舆论场该是有人性的地方，不该由着某些物种让重申人性变得「南上加南」——他们是在变相将我们的公共空间变成那个煤制油食用油混装的「油罐」。

在他们强行加戏制造的「反转」下，罐车混运事件还是没能逃脱「粪坑化反质疑」——如果说，人们对罐车混运乱象的质疑是正常的扒粪，那他们的反质疑就是在下水道里的泼粪。

这让人想起了培根的一句话：「真正可怕的，并不是人人都难以避免的一念之差，而是那种盘踞于内心深处的谬误与偏见」。

将谬误与偏见变成刺伤正常人的利刃，也一样可怕。

我们要想不被他们拽进粪坑里，就得让内心向人性保持「颗粒度对齐」。

最起码，不要跟他们为伍——如果我们还想做个正常人。