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潘维:谈市场和政府,不能忘了“人民”

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发表于 2015-7-11 20:04:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
   制度迷信要不得

  而今不少人在讨论中国经济时,高谈阔论市场和政府的“界限”,好像两者间真有个抽象、绝对“正确”的界限。所谓“成熟的市场”和“成熟的法治”成了衡量现代社会的普世标准。这种制度决定论,与信仰历史唯物主义的中国共产党人南辕北辙。

  历史唯物主义认为制度由生产和生活方式塑造,而历史唯心主义认为制度塑造生产和生活方式。世界上不存在绝对成熟的制度,“普适”模式根本就是乌托邦。美国人是否违法与其说由法律决定,不如说由陪审团和律师的价格决定。香港和新加坡的市场经济号称最“成熟”。但香港有40%的居民不生活在住房市场下,新加坡几乎没有住房市场。

  各国条件不同,面临的情况不同,干预市场的方式也就不同。制度没有绝对的好坏或生熟,关键在是否适合本国变动中的具体条件。

  百姓的诉求随时代而变


  在中国谈论市场和政府,不能忘了“人民”这第三方。市场要服务于人民,政府也要服务于人民。中国共产党执政的宗旨是“为人民服务”,是满足人民不断变化的物质和精神需要。老百姓要什么,民心在哪里,是党需要充分讨论的问题。苏式社会主义要求耕地国有,西式资本主义要求耕地自由买卖集中。“打土豪,分田地”是社会主义还是资本主义?都不是。但那是实事求是,是那个时代中国百姓的民心所在,也是中国共产党走向胜利的政治纲领。百姓要什么随时代而变,但“得民心者得天下”亘古不变。党因为实事求是,与人民在一起,才有了强大生命力。在党第4个30年的开端,我们需要同以往一样,与人民在一起,总结以往30年的历史教训,继往开来。

  30多年前,百姓对计划经济的弊端不满,要求打破“铁饭碗”,要求竞争、开放,要求创建医疗和教育市场。30多年后,百姓的诉求变了,重新珍视“铁饭碗”,迫切希望教育和医疗均等化,迫切希望有养老保障,希望去政府办事不被胥吏刁难。

  没有普遍的健康和教育就没有整个中华民族的现代化。二战后西方国家由于面临社会主义阵营的竞争,也由于人民组织起来,迫使政府建立了均等化的教育、医疗、养老体系,使得养小送老越来越轻松,体育文艺活动越来越发达,全民素质越来越高。这不是资本主义的成功,是社会主义元素的扩张,也是发达国家人均收入远超欠发达国家的基本原因。在我国,因为从打破极端平等走向信任市场,就有了所谓“效率与公平”的矛盾。缺乏均等化的教育、医疗、养老,缺乏基础设施,社会差距拉大,才是欠发达国家陷入拉美化或中等收入陷阱的主因。

  社会主义不是空话

  社会主义怎么变成了市场和政府有钱没钱的问题?社会主义就是社会至上,而非资本至上。建国初期,政府严重缺乏资金,但把人民组织了起来,一夜间我们有了清理百年龙须沟的奇迹,有了村村办起小学的奇迹,有了人均寿命提升20多年的奇迹。组织起来,富帮穷,青壮年帮老年,没病的帮有病的,有知识的帮没知识的,就是我们百姓理解的社会主义大家庭,就是中国特色的社会主义。

  社会主义是党与群众在一起,把人民组织起来。当年,中国共产党人以至诚感动了群众,把个人和群众组织起来变成了人民,挪走了旧中国的“三座大山”。群众没有组织就没有人民,没有人民就没有人民的权力和权利。共产党搞革命需要人民,搞建设同样需要把人民组织起来。

  世界上没有任何政府科层体系能单独治国,都需要群众组织起来自治,需要扁平化的社会组织。原因有二。第一,没有任何政府有财力雇足够人手过问百姓间的“小事”,那必然会拖垮财政。第二,清官难断家务事,政府是分门别类依法治国办“大事”的机构。法律管“大事”,百姓的“小事”由百姓依照“习惯”管。而今人民没有居住和工作的社区自组织了,社区组织变成了科层体系的一部分。当人民变回了群众,没了公共生活,没有了日常生活中的公正,也就没了公德。居然还有人食洋不化,空谈让政府去“培育”西方阶级和政党的基层组织“市民会社”(常误译为“市民社会”)。

  抗战时,毛泽东给抗大题词:“坚定正确的政治方向,艰苦朴素的工作作风,灵活机动的战略战术。”后人总结为“延安道路”,即延安抗战胜过西安抗战的原因。北京今天要胜过华盛顿,还得继承和依靠这延安道路。我们领导经济,不能去追求乌托邦教条,而要把握坚定正确的政治方向,要与人民在一起艰苦朴素,要灵活机动地调整战略战术以满足我国人民的物质和精神需要。

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