“熊孩子”问题的根源是“熊家长”

何琴

这是一起足以令友邦惊诧的事件。6月10日上午，外籍专家刘先生坐高铁去宁波开会。同车厢的三个家庭大人讲话非常大声，小孩也很吵闹。刘先生提醒他们小声，结果被一位小孩的母亲怒打耳光，导致左眼眼球出血。

但我们没必要纠结于“外籍”两字，此事与国别无关，只与文明有关。这起鲜血淋漓的事件再次证明了一个颠扑不破的道理：“熊孩子”问题的根源是“熊家长”。孩子“熊”熊一个，家长“熊”熊一家。

事情发生在高铁一等座车厢。打人者的经济层次应该不低，但文明层次之低已经有目共睹了。面对这个案例，“衣食足而知荣辱”论者该头疼了。有些人衣食足、仓廪实，举手投足却毫无文明人的气象。

“熊孩子”是一个典型的“知易行难”类问题。人人都知问题出在“熊家长”，但“熊家长”往往冲动易怒，破坏力惊人，教训起来谈何容易。这位刘先生大概是来中国时间还不够长，不了解在中国个人挺身而出维护公共秩序的风险。经此一役，如果他还敢回来的话，再次乘坐高铁时或许会提前准备好降噪耳机。更稳妥的办法是，报个散打班。

亚里士多德说，人是社会的动物。有些人却活脱是刚被放进社会的动物。如果说“熊孩子”确实是刚进入社会，那么“熊家长”早已进入社会许多年，还不改动物本性，只能说明社会对他们教育力度太小。当他们每次“野性爆发”时，得到的惩罚太轻，占到的便宜太多。

这些“熊家长”颇有一种古代名士的风范，即所谓“幕天席地，纵意所如”。不管高铁、地铁、飞机场，走到哪里都不见外，想撒泼撒泼，想打滚打滚。谁要碍着他们，都是干涉他们家事。

记者事后采访这位打人的女家长，对方一副不耐烦地口吻：“关你们什么事啊，关你什么事啊，不想说好吗，不想说。”看见没，都打人了，上头条了，还一副被人打扰的大义凛然状。

每一位“熊家长”都有“家天下”的理想。他们的脑门上似乎刻着一副对联：“四海之内皆我家，六合之间没外人”。他们的领地是无远弗届的，咖啡厅是自家客厅，餐馆是自家餐厅，游泳馆是自家浴缸，所以自家孩子可以随时随地解放天性。

当然，如果你不愿意当他们百依百顺的家人，你瞬间就成了该死的外人。这个时候，他们就要挺身而出，捍卫自己的领地了。

我有时候想，那句“××是我家，文明靠大家”宣传语是不是该改改了。这句话的本意不错，倡导人们像爱护自己家一样爱护公共空间。但有些人把它理解成了，可以像糟蹋自己家一样糟蹋公共空间。对这些人我们只能说一句话：社会不是你家！