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国学之幸看今朝

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发表于 2014-9-30 19:24:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
国学之幸看今朝


    9月24日,习主席在出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上发表的讲话时强调,中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教育思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。同时指出,包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。人民日报评论文章称,国家最高领导人出席孔子诞辰国际学术研讨会并发表讲话,其规格之高尚属首次,旨在为传统文化“撑腰”,诠释“丢掉思想文化,国家立不起来”的英明论断。

    孔子是中国古代春秋时期伟大的思想家和教育家,由他开创的儒家学派在历史上产生了深远影响,儒家思想文化一直为封建时代中华民族的正统思想、主体文化和道德渊源。如果说明德自虞舜始,儒家学说则全面解释了如何“明德”的问题,仅是一部《论语》即能为怎样做人处事直至治国理政传道解惑。于是历代国君都认孔子为圣人,有“半部论语治天下”一说,更有“天不生仲尼,万古为长夜”的惊人结论。不过,按照现代主流曾经的说法,孔子学说是维护某姓王朝的统治秩序,无疑是有失偏颇的。

    孔子去后两千多年中,其留下的政治主张、教育思想和道德文化,是中华民族宝贵的遗产,长期受到推崇甚至膜拜,成为本土特别的文化符号和精神图腾。其实,任何事物都是在变化中发展,在发展中变化。不可否认,由于儒文化形成于两千多年前的古代华夏,不可能绝对皆准于四海,也不可能穿越至今而完全正确于万代。扬其精华,弃其糟粕,才有传承的生命力和践行的价值。

    历史的经验值的得注意。近百年来,儒文化在不同时期受到不同的命运,或被利用,或被诋毁,或被尊崇,不一而然。袁世凯“尊孔”,为了复辟称帝;蒋介石“尊孔”,是为巩固独裁;五四运动反孔,是为了反帝反封;文革批孔,是为了折腾。幸亏有以后的拨乱反正,才有了包括儒家的国学走出国门。十年来,全球近三百所孔子学院办得风生水起红红火火,即连美英法这般目空一切的文化强国也把中国国学纳入国民教育体系,让我们感受到了文化自豪的滋味。

    的确值得骄傲。外国把耶稣捧成了全能的上帝,把释加牟尼尊为无量佛祖,我们为什么不能理直气壮地见自己的先贤而思齐?好在千年儒学历尽沧桑早已深入人心薪火相传,自然颠扑不破宠辱不惊。如今新中国大时代,精华而优秀的传统思想道德文化服务于社会主义核心价值观建设,服务于文化强国的打造,服务于文化自信的提升,一定会得到传承弘扬和发展,孔老偕三千弟子也该泉下笑慰了!

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我也来说几句吧!人生苦短何必为这小事儿记仇呢?开朗就好、想开一些、看开一些。其乐乐不如众乐乐!
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大大的人儿 该用户已被删除
沙发
发表于 2014-9-30 20:03:28 | 只看该作者
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板凳
发表于 2014-9-30 19:50:36 | 只看该作者
有意思啊,我国的国学向来都是闻名于世界的,只判有一天能够发扬光大了
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无话不说 该用户已被删除
地板
发表于 2014-9-30 19:43:48 | 只看该作者
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星语天涯 该用户已被删除
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发表于 2014-9-30 19:32:43 | 只看该作者
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孤星望月 该用户已被删除
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发表于 2014-9-30 19:30:17 | 只看该作者
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