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何为德政
“有个地方官员英明决策：推行德政。我闻之愕然。人类都进入21世纪了，居然还煞有介事地提出要推行德政！”
“这个地方的德政都是些什么玩意儿呢？无非是安居工程、城市亮化工程、小区美化工程、街道整治工程、供水工程、供电工程等等，都被冠以德政工程。”
以上抄自时代邮刊杂志2013年4月上半月刊（总192期）开篇专栏“跃文视点”的《所谓德政》一文。跃文即作家王跃文。说来失敬，笔者近日才因偶然机会获读斯文，读后似有“传染”，也有所“愕然”。不过我这“愕然”出自对“德政”的“跃文”版的独到视点，同时是笔者长期以来对“德政”认知的蒙昧，不妨一呈浅识微言，求教于跃文先生及网友。
何谓德政？据权威工具书释义，即为有益于人民的政治措施或政绩。换言之，凡是损害人民利益的政治主张、纲领、体制、道路、策略和作为，只能称之为苛政或暴政。无论兴亡祸福，无论德政暴政，都离不开作用于百姓这一社会主体的判断。远古时曾经出现过平民“天子”尧舜，与百姓不分等级，苦乐与共，勤政为民，德被天下，被后世称为尧天舜日的黄金时代，可惜终归是美丽的传说，成为百姓世世代代的梦想。尔后尽管有过汉“文景”、唐“贞观”、清“康乾”等一时“盛世”，据说施行的是“德政”，但“德政”的始终无非是为了一姓之下皇权的核心利益，周而复始的是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，对于真正为民的“德政”，百姓只有“千年一盼”、“千年一叹”。
64年前，中国进入共产党执政人民当家的民主社会主义时代，其政权性质决定了与旧中国的封建皇权、外国的政教合一、君主立宪和多党竞选有着根本的区别。由于社会主义是人类社会进步的创举，又处于初级阶段，无任何成功模式可以借鉴，加上国情条件的复杂，党和国家制定的政治措施和取得的政绩，应该是从“有益于人民”的目标出发的，虽然有失误，但以一贯之的当称德政。
既然推行的是德政，就应该“为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”，为此，党和政府坚定不移地已进行了三十多年的改革开放，以实现让国家强起来、人民站起来、富起来和尊严起来的承诺。无论是实行社会主义市场经济、构建以人为本的和谐社会，齐举政治、经济、社会、文化、生态五大文明建设、全面建成小康社会、实践民族复兴的中国梦，哪一样不是前无古人的德政？
德政离不开大方向，实干兴邦离不开国计民生的一枝一叶，统一思想凝聚意志也离不开舆论宣传社会号召，更离不开旗帜指路政党领航。本世纪初，为弘扬德治思想，中央党建读物出版社出版了《以德治国方略全书》，上中下三大卷洋洋200余万言，以资德政。
按照王跃文先生在文中的说法：德政是帝王之术，是统治者良心发现，向来不是来自百姓意愿或呼声，所以应视“所谓德政之说，秋行夏令，不合时宜”。这些视点不知理论支撑和实事依据在哪里？目前尽管有官场腐败、政风不正，尽管政府形象不佳、信任危机。我们还是要问，难道百姓欢迎的是暴政吗？到底哪些工程属于民心德政工程？如今我国实施的究竟是暴政还是德政？按照王先生“德政是帝王之术”的逻辑，谁是二十一世纪的中国帝王？
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发表于 2013-6-17 08:13:39
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楼主
发表于 2013-6-17 10:51:04