唐 仲 华 随 笔 连 载（72）

李浩然

唐 仲 华 随 笔 连 载（72）  8-30

唐仲华，女，湖南东安人，1945年5月生，中共党员，中师文化，小学高级教师，担任过两届县政协委员、县侨联委员和地（市）侨联代表，种过田，当过群师，曾先后32次被评为乡、县、（地）市先进工作者，被誉为“妈妈老师”和“常胜将军”。她自学成才，能歌善舞，生活经验丰富，在互联网上发表报道、小说、诗歌和散文多篇，很受读者欢迎。下面决定断续地转发她的多篇随笔，希望读者欢迎并给予批评指正。  李浩然2011-09-02于长沙

七十二   我们母亲（14）：祖母的好儿媳

祖父自1950年春天去世以后，祖母张氏就由四伯和我母亲赡养，以轮换方式每家供她生活一个月。

祖母原是世家出身，很有教养，对人要求很严格。祖父在外公干时，把她生养的大伯、二伯、四伯和我父亲（老五）都带到外面或从军或读书，其中大伯还因公殉职，遗骨如今还葬在北京城里某处。她因缠过脚，不便外出，一直留在家里看管家事，可以说，在我们家里，她是一个较有贡献的长者。

前面说过，当年母亲带着我们三姐弟从沅陵回来时，她很怀疑母亲的“在洞庭湖里被湘西土匪抢了”的说法是“打埋伏”，是诓骗，所以，很长一段时间，对母亲不信任，很少不亲近；就是我们三姐弟，她也怀有一种异样的看法。

母亲是个读过《增广贤文》《女儿经》和《弟子规》的人，对祖母的那些言语和做法尽管觉得不对，甚至过份，却从不计较。

祖母是个从来没做家务也不会做家务的人，可她对自己生活的要求可高。她吃的饭虽然不多，可要用特制的沙罐子烧烤。那米，必须要另外再次加工，要舂的像白珍珠，而且大小一致。轮到我家供养的那个月，母亲都要如法泡制，不曾有过一点马虎。

每次在她快要来我家就餐时，除了大米，母亲就将早就准备的好东西拿出来：鸡蛋，鸭蛋，鲜鱼，新鲜蘑菇，新鲜蔬菜，等等，就是到大江口卖了茅柴，也要特为她老人家端块白豆腐回来改善她的伙食。

四伯儿女特多，四伯母一天到晚也特忙，所以祖母的的床铺和衣服被帐，多是我母亲给她更换和洗晒，就连鞋子袜子也由我母亲手给她做好。

祖母有个毛病，就是到最后还有点暗地顾着四伯。比如，在粮食十分吃紧的年月，她在我家吃剩的米饭，就要拿上去给四伯家的孩子吃。弟弟人小眼尖，看的多了就向母亲报告。母亲听了，反而教育弟弟说：“那沙罐里我放的米本就很少，哪还有剩饭？——以后可不要乱说老人家的坏话。”

就这样长年累月，祖母对我母亲的看法也就彻底改变了。她在临终前，就流着泪深情地对我母亲说：“玉兰，你带着三个小孩不容易……高风亮节的。……你是我最好的儿媳妇……我原先就是错怪了你……”

母亲说：“我还做得很不够。您五儿不在身边，我应该要用双赔的努力回报您才对。”

我家的后祖母姓门，我们都叫她“姨奶奶”。她原是东北长白山人，读过不少书，是她父亲当年看上在满洲里当典狱长的我们的祖父而嫁他的，一到南方就从未回去过。

她和我们祖父先后生养过五个叔父和两个姑妈。六叔、七叔、八叔、九叔都先后加入国民党军队，而且多投身抗日；其中六叔唐湘涛身为炮兵连长，在当年的昆仑关保卫战中，率领全连兄弟与日寇同归于尽，曾被当局追认为抗战烈士（此事已被台湾军方证实）。

姨奶奶家土改时被划为地主成份，祖父去了，她就带着两个小姑子和还只十岁的十叔生活，住在一间茅草房里。到得后来，两个小姑出嫁而十叔又考上医士学校外出工作，家里就只剩她一个人了，加上她年纪越来越大，最后，连水也挑不动了。

母亲见了，就亲自或者安排我姐为她挑水，还供应她一些蔬菜和茅柴，为她解闷。

姨奶奶见母亲没日没夜的劳累，成年为她挑水供柴禾供蔬菜，很是过意不去，就背着母亲舀山沟水或者装屋檐水用。

母亲知道后，就诚心地劝她说：“那水不卫生，吃了会生病。”还说，“我不也是您儿媳妇吗？我以后每天就为您多挑一担。”姨奶奶很感动。

后来，姨奶奶那茅草房不能住了，母亲就将她接到我们家里来。正房开两个铺，家具挤着放，让她住在我家的厢房里，方便又舒息，大家都放心。

几年以后，我们都长大了些，姨奶奶反复对母亲说：“我是地主婆，千万千万不能再影响你们！”

母亲没办法，专门请来几个师傅，将原碓屋隔出一间，修葺好，将她安排在不远的那里居住，早晚都去照料。姨奶奶多次千恩万谢。

1961年的苦日子里，姨奶奶去世了。母亲又以一个儿媳妇的身份，和小叔还加两个姑姑，为她办了后事。

特别值得肯定的是：在母亲接受姨奶住到我们家里时，姨奶奶反复说自己是地主成份，她的到来会影响我三姐弟的前途。母亲却说：“您地主也是我家里人嘛，何况您这大把年纪。我领定了。”

当今的过来人，都会深深记得：在那“阶级斗争，一抓就灵的”的年代，说这样的话，做这样的事，该需要多好的天良和多大的勇气啊！