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好奇害死猫的事件,为啥屡屡可见?

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发表于 2017-2-22 08:34:33 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
  参观博物馆时,不顾警示标志翻越护栏,并坐在展品中的一把清末太师椅上留念,女孩将照片发到自己的微博上后遭网友举报。记者联系到当事女孩,她表示自己在外地,这些照片拍得比较早,当时只是图好玩,目前已认识到错误并将照片删除。(2月21日《华商报》)

  每一次违规翻越,都有一个“不得不说的理由”,明明过马路有人行天桥或者地下通道,或者斑马线就在不远的几米处,不过总有人图省事而“穿越栏杆”,轻则被卡处境尴尬,重则被急驶的车辆所撞或伤或死;明明景区设置了高墙与铁栅,但依然有人铤而走险而越过,有掉入深沟的,也有掉入虎口的。当然,那些不顾景区警示和劝告,偷偷潜入无人区迷路而找不到归途的驴友们,更是上演了一场场声势浩大的“寻人记”。 在景区或者博物馆参观,尽管“禁止触摸”、“请勿翻越”等警示标识近在眼前,然而依然挡不住“一颗好玩的心”,坐在久经岁月的文物上“摆拍”,然后发到朋友圈中显摆,以满足内心的虚荣。不过,不文明的行为具有延续性,一旦成为习惯就总会有“翻越的冲动“,既然今天可以为图省事而穿越路间栏杆,明天也可以为好玩而越过护栏,那么后天则完全可能为了省一张门票,而越过层层设防的景区关卡,或穿墙爬壁,或攀越护栏。只是“久越护栏必然遇到虎”,连关老虎的围墙都敢翻,不被老虎所伤还真说不过去。

  不文明的代价,不守规则的后果,几起“老虎食人”案足以说明。八达岭野生动物园老虎伤人案中,受害人一家不顾景区安全提示和责任承诺,于景区之中擅自下车;宁波老虎伤人案者,死者用生命为自己不守规则和不讲文明付出了代价。此刻,来谈论所谓的“生命高于一切”和“死者为大”的人性悲悯,确实具有某种讽刺的味道。 嘲讽当然没有任何实际意义,那不过是故作清高的看客心态。不讲规则,不讲文明的土壤,才是最令人担忧之处。现实中,以逃避规则和投机取巧来快速获利,具有普遍的社会心态和群体基础,那怕是排队购票这样最简单“规则遵循”,也会有人千方百计插队以提高效率。于是乎,在“流行性成功学”中,但凡能不守规则和按部就班而跑在别人前面的,往往被视为有能力的表现,以至于基于“逃票经历“的炫耀,催生出了畸形的成功观,老实人往往被嘲讽,而聪明的“越规者”却被极力吹捧,并被视为成功的榜样而被效仿。

  价值观,是非观,规则观的异化,已成为一个极其严重的社会问题。比老虎吃人更为厉害的,则是人们对规则失去信仰和信任,在没有基本的敬畏和底线之下,个体行为也就没有边界而“知者无畏”,明知老虎要吃人而“偏向虎山行”,付出生命代价实属咎由自取。可怜之人必有可恨之处,围观别人的生命悲剧,又何尝不是对自我的警示,在“恶小而为”的放纵之下,每个人都会为不断膨胀的心魔而付出代价。于个体找不到归宿与安全,于集体则找不到稳定与秩序,我们往往在以自鸣得意的窃喜中,把自己和整个社会都推向了危险的境地。

  所幸,你这次翻的不是关老虎的栅栏,但难保下次你不会翻越。你既然都不畏惧自己的行为,会给无比珍贵的文物带来伤害,那么你又何惧于老虎会伤害自己?只是,老虎不是摆设的文物,当人性渐少而兽性增多,必然会为真正的兽性而承担高额的代价。

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