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拜年帖：籍“早川阶梯”，话喜气洋“羊”
痴山
《老外抓狂：中国羊年究竟是什么羊？》报道：羊年如意吉祥，全球华人热烈庆祝，老外们也想掺和一把。只是，老外们却发现了一个很纠结的问题：中国的羊年究竟是哪种羊？是有角大公羊(Ram)，还是山羊(Goat)，抑或是绵羊(Sheep)？英国和美国的多家媒体都给出了不同的答案，甚至请来多位专家解读，最后还是没有一个确切的答案。还是纽约时报比较“聪明”，他们干脆放弃了考究究竟是什么羊，直接将羊年翻译成了“有角反刍动物”年。
读着洋洋洒洒一大篇，山羊绵羊喜羊羊煞是热闹，可中国羊年的羊，到底是只什么羊，好像仍隔着一层雾。
说到羊年的羊，更像形而上的羊。即“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”之羊。也就是说，这只羊，不是张三、李四、王五家的哪只羊，而又是张三李四王五家的羊。从认知角度解读，则属于概括抽象到一定程度的羊。为说明概括抽象到什么程度，权登抽象阶梯一观。
“抽象的阶梯”，因是日本学者S.I.早川所设计，传播学又称之为早川阶梯。在很多著述中，都引用了“奶牛贝茜”这架阶梯。早川阶梯，共设计了八级：第一级：科学上知道的微观奶牛和亚微观奶牛；第二级：我们所看到的奶牛；第三级贝茜：我们用这个名字来辨认所看到的特定对象；第四级奶牛：我们用这个符号来代表我们从所看到的或听到的贝茜和所有其它奶牛身上总结出来的“奶牛”特点； 第五级牲畜：这是一个更抽象的符号，代表奶牛与猪、鸡、羊等共有的特点；第六级农场财产：这个符号代表牲畜与农场里其它东西所共有的特点；第七级：有交换价值的东西，这是农场和其他可出售东西所共有的特点；第八级财富：这是所拥有的财产程序，可能包括贝茜的价值，但也可能包括更大的价值。
以中国羊年的羊，类比早川阶梯中的“奶牛贝茜”。透过第四级、第五级表述，不难发现，中国羊年的羊，同牛年的牛、鼠年的鼠一样，都应当是一种抽象符号，或者说是一个物种；是人们的一种寄托，一种象征，一帧国画中的大写意，一行诗歌中的疑是银河落九天。至于洋人们如此绵羊山羊大费周折，确实得算凑热闹了。
2015-2-19鲁南 | 
发表于 2015-2-19 11:13:04
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发表于 2015-2-19 19:52:05
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