莲云庵记(散文1520z) 李 石

李浩然

莲云庵记(散文1520z)        李  石

                                      

老家通古丘村北厢，是一长条脊背隆起长满油茶树的黄土岭，叫油茶园。在这油茶园的北面，是一列与它平行高于它种着梧桐青一色的石山，人们都叫它一堵墙。在这一园一墙相对的斜坡下，有一弄形似“月”字第一笔“撇”横宽小半里、自西向东倾斜的农田。农田的最西端，有一口约莫50亩宽广的大方池，人们始称它为“莲池”或“夏池”。后来大约因为池下一长弄农田需要它蓄水，加高了塘基，人们也就改叫它为“夏塘”。

夏塘，塘西也是石山。石山下有一股长年不断的泉流。泉水从石山脚下汩汩涌出，清澈明丽，冬暖夏凉。塘底平坦，水深平膝，莲藕满塘。每到夏天，荷叶田田，荷花盛开。站在长弄最下端向西望去，塘后的庵堂就像在荷叶荷花上幌荡，因而，此庵就被命名为“莲云庵”。

莲云庵，瓦屋两座，北正南横，上下勾连，南北相拥，前临夏塘，背靠石山。要是画家到此临摹山水，无需构思，即可获取上上之作。

庵屋正堂，宽敞明亮。靠后墙处是神龛，神龛上供奉着观音老母和她几个最贴身信徒塑像。塑像下是经堂。下厢两侧是偏房，或作书房，或作卧室，或作厨房。横屋亦住庵人，肃穆清静。

平时，只要将正堂大门打开，夏塘连同塘下的一长串农田，就会尽收眼底。当那东南风携着荷花稻花抑或油茶花清香，从水面徐徐吹来，那读经悟道的善男信女，无不如临仙境，不全六根清净，也得宠辱皆忘。

庵后的半大石山，形如木鱼。山上青石突起，古树参天。一年四季，都绿荫婆娑，百鸟相鸣。到得万物春心萌动时节，那松鼠，那野兔，那山珍，随时都可唾手而得。真个是白日鸟飞蝉唱，晚上风吹水响，再加暮鼓晨钟，其古朴幽静，不敢百里称一，至少也不会名落孙山。

不过，据一代又一代老人传说，这莲云庵最要紧最神圣处，还是屋后立着的那块大青石和它身后的那棵大石珠木古树！

大青石，方一丈余，高三四丈，面向庵堂，稳固而伟岸，正面光洁，其它处都藤蔓密布，苔藓丛生。

大青石后的偌大石珠木古树，胸径四五尺，高六七丈，少说也有七八百年，枝叶虽不繁茂，其神圣与传说，却是多人心知肚明。千百年来，凡来此庵烧香化纸者，无不对它顶礼膜拜。因为传说它们是当年唐太宗后裔李先鹤公飞升的地方。

据碑文和该村族谱记载，此庵系通古丘村先祖李德公当年刻意修建。

通古丘村李氏始祖原籍陇西，几经转徙，最先迁住在该村对面两公里处的高石山西麓。那里土地肥沃，气候宜人，经过几代人的努力，很快就发展成为上百人的大村落。某年某月某日上午，有一朝廷命官骑高头大马带领少许兵勇从村前经过，不主动下马，还耀武扬威，村人某长很觉欺人太甚，登高一呼，全村正出门砍山的妇女一拥而上，直把那驳人马戳了个稀巴烂。官府闻讯追究下来，全村除了逃走的，全被宰杀。勉强逃脱性命的某公兄弟，一个迁至D县，一个搬到现今通古丘村。为了超度被杀众生和让后代子孙吸取教训，该公特意修建此庵，并安排第六子李先鹤公在此专一修炼佛术。先生不负重托，摩顶放踵，最后登上此石，为人间清净驾鹤而去……

本人少时，常和几位童友到此处玩耍，听老住持和定老倌等人说的一些传闻，很觉传奇；后外出求学，也常常想起它的清幽和寄托。

其后，大炼钢铁，一声令下，除那棵大石珠木，满山树木，一夜砍光。

又十几年，我又去拜见其最后主人定老倌。

定老倌生性实在，心地善良，他说：那株最大的石珠木古树，当年也曾有大不敬者向其动斧，可它材质比铁还硬，一斧下去，除斧柄折断，斧铁溅出一丈有余，树干则毫毛无损。次年清明节，一场大妖风，将其连篼摧倒。待到几个蛮汉前去强行劈剥树身，它，一个链滚，将其中之最先进入的高强大汉压成了肉饼……

现在，这里已经成为一片废墟……

今年七月，天热难耐，偕老伴从省城回老家度假，拜见家中明年就百岁高龄姑母，在谈到这莲云庵的变迁时，她又讲起它的许多传闻和往事，有的我当然不予全信，但也因此而生出许多感慨来。

如是，兹以记之。（2020-8-20）