让“沉默的大多数底层劳动者”不再沉默

何琴

在这个属于所有劳动者的节日里，默默奉献的劳动者不应该被忘记。在褒奖少数杰出者的同时，我们也有必要对他们说声“节日快乐”。

每年的“五一”劳动节，都会有一批杰出的劳动者得到嘉奖、树为榜样。与此同时，大多数劳动者，尤其是占据最大数量级的底层劳动者，将会继续默默无闻奋战在各自岗位上。在这个属于所有劳动者的节日里，默默奉献的劳动者不应被忘记，在褒奖少数杰出者的同时，我们也有必要对他们说声“节日快乐”。

有个事实得承认，底层的劳动者是这个社会的最大多数。但他们和他们的声音却也往往容易被忽视，是名副其实“沉默的大多数”。

上世纪20年代，“平民文学”风靡一时，大量知识分子把目光从过去的英雄豪杰、达官贵人身上移开，转向最底层的劳苦大众。“到民间去”是那个年代最响亮的口号之一。

此后，知识分子对于底层劳动者的关注一直没有间断。怀着满腔热情，知识精英们抢着为底层劳动者“代言”，并产出许多充满同情和悲悯的经典作品。这些作品意义深远，直接影响了人们的认知，底层劳动者也因此而更受关注和尊重。

只是，无论这些作品怎么经典，永远也无法代替劳动者自己发声。最真切的底层劳动者声音，显然只有他们自己才能发出。不过“沉默的大多数”之所以沉默，主要是受限于知识和语言表达水平，而无力发声。

现如今，随着全民文化水平的提高、表达渠道和方式的增加，越来越多的底层劳动者通过博客、微博、微信等自媒体，以自传文学、电影、戏剧和诗歌等形式表达自己的声音。这些声音难能可贵，它们的出现，也是一个包容的多元社会该有的象征。但这些声音依然边缘和微弱，而想要融入主流的话语秩序更是困难。

让人不安的是，在不少知识分子为底层代言的同时，也有部分自诩为文化精英的“意见领袖”，对底层声音始终抱着鄙夷和排斥的心态。他们自觉或不自觉以“圈里人”自居，对刚刚冒头的底层写作新秀冷嘲热讽。

每个人都有发声的权利，当底层劳动者具备发声的能力时，那些原已具备这种机会和能力的精英写作者，没有权力阻止，也没有必要“醋海翻波”地苛责。

表达水平永无止境，如果表达能力相对较差就没有权利表达，那和鲁迅这样的大文豪相比，今天大多数所谓的精英写作者恐怕都要搁笔。

1918年，蔡云培发表题为《劳工神圣》的演说，以一个知识分子特有的敏感和同理心，提出“我们都是劳工”的主张。认识劳工的价值，实质是认识自己的价值。体力劳动和脑力劳动并无绝对的界线划分，同理，底层劳动者和专职知识分子写作也一样不存在天然的贵贱之别。

对于不同声音的接纳和包容，体现写作者的胸怀和气度。

在一个多元的社会里，包容不同的声音只是最基本的要求之一。“沉默的大多数”如果无止境沉默，是一种耻辱。对于主流话语舞台上的精英而言，除了为底层“代言”或包容他们的声音外，更有意义的任务是“授之以渔”，即深入底层，帮助并培养底层劳动者发声的能力。

让“沉默的大多数”不再沉默，任重而道远。因为相比替他们发声，培养沉默者开口说话的能力显然更难。