|
这两天，一段“上海阿姨怒怼吐痰男”的短视频在网上热传。5月11日下午3时许，一名年轻男子在上海地铁四号线车厢里数次吐痰，同车的一位上海阿姨见状，既有指责，又有规劝，还掏出纸巾擦拭痰渍。可“吐痰男”非但不听劝阻，反而当着大家的面继续吐痰。随后，几名热心乘客合力斥责，“吐痰男”被赶下地铁。 从视频中看，那位戴着眼镜的上海阿姨气场强大，完全没有一般人对于此类失德行为欲言又止的畏葸，而是张嘴就说、伸手就擦，一派客厅女主人的坦荡自然。她入情入理的规劝、批评，使得“吐痰男”尽管有所不满，并继续吐痰示威，却也不敢有更激烈、更暴力的对抗。而当更多的人被她带动，“吐痰男”只好羞愧地离去。 “上海阿姨”的表现，赢得了广大网友一叠声的称赞、一边倒的声援。有人还将“上海阿姨”与“北京大妈”相比。只不过，这位上海阿姨显得更平和、更生活化。你看她，态度虽然明确、坚决，但难得的是，并无刺激性言语。即便“吐痰男”无视其规劝，继续我行我素，她也只是克制地说，“你太过分了、太过分了”“你是存心的”等。难怪有网友说，这位阿姨“有素质有腔调”。 现实中，可能许多人都目睹过类似违反社会公德的行为，但只是选择了沉默。这并不代表没有是非心、缺乏正义感，而是很多时候，我们并不习惯公开表达不满。毕竟，从是非心、正义感到付诸行动、主张权益，还有一段过程，涉及很多考量，不是每个人都有这样的勇气。但正是众人的隐忍、克制，或者事不关己高高挂起的心态，传递给了个别人错误的信号，助长了这些人在公共领域的失德乃至恶性行为。多年前，著名作家龙应台有篇文章《中国人，你为什么不生气》，发人深思。其实，多数人并不是不生气，而是没有把气愤表达出来，或者说，不敢、不愿表达自己的真实意志。 在这样的情况下，“上海阿姨“的果敢之举，无疑具有积极的现实意义。“你在公共场合随地吐痰，我不满意，我就要批评你。”有了她的良好示范，很多人的公德心、正义感也被激活，积极加入谴责者的行列，进而引发社会共鸣。“小扣而大鸣”，这一良性互动的过程，其实就是一次公共意识的训练与养成过程。 公共意识并非凭空而来，而是在公共生活的不断刺激、碰撞中逐渐找到边界与路径的。在这个过程中，法律法规的设限、惩治，是一种硬性规训。例如，《上海市轨道交通管理条例》规定，在轨道交通设施范围内禁止吸烟，随地吐痰、便溺，乱吐口香糖渣，乱扔纸屑等杂物。违者由轨道交通企业责令改正，处警告或者五十元以上五百元以下的罚款。但很多时候，人们很难严格遵守这样的规定，而罚则也不可能精准找到每一个违规者。这就使得许多人心存侥幸。 可见，在硬性规训之外，还需要公共生活的每一个参与者加入维护规则的行列中来。面对种种不良行为，能够主动劝阻、诚恳批评，进而形成一种人人遵守规则的公共舆论氛围。这实际上是一种软性的约束力，与责罚比起来，可能不显山不露水，但实效更明显。吐痰事件是这样，其他诸如见义勇为之类的事件，同样如此。 当前，中国正处于从传统社会向现代社会的转型期。其中，器物层面的转型已取得显著成效，而思想意识、精神文化层面仍有待提高。“公共”的概念尚未深入人心，更没有很好地体现为身体力行。只有每个人都像“上海阿姨”那样，自觉维护公共空间秩序，把自己当作公共空间的主人，对破坏秩序者主动规劝，公共意识才会多起来。与此同时，生命个体的利益才能得到更好的保护。 （来源“光明网”，作者“光明网评论员”）
| 
发表于 2017-5-13 18:45:17
收藏