|
一位系统养生大师的经世安邦之道
蒋成博
从前，一位年轻人跋山涉水，历尽千辛万苦，不远万里来到一个偏僻的小山村，决心跟随一位著名的系统养生大师潜心学习经世安邦之道。
三年以后的一天，晚春的清晨，日朗天晴，阳光明媚，周围的空气中散发出一股山村特有的清新宜人的气息，做完早课的年轻人突然产生了一种莫名其妙的失落感，刹那间，他觉得，除了整天跟随大师读经书，练功夫，辩时事，干工作以外，始终没有学到任何经世安邦绝技，生活太平常了，真是一无所获。
自从出现这种念头以后，年轻人就逐渐变得烦躁不安、闷闷不乐起来。
经过三天三夜苦思冥想，灰心丧气之下的年轻人决定离开大师，另拜名师。
在离开之前，年轻人带着三个思考已久的问题去请教大师，希望得到一些最后的忠告。
“老师，我有三个非常非常重要的问题想请教您，希望能够得到您满意的回答。”
“好吧”，大师说。
年轻人问：“老师，我们如何才能彻底改变人与自然之间日益恶化的生存竞争关系呢？”
大师回答说：“敬养生命，不害众生——养生。”
年轻人听后，显得非常惊讶，情不自禁地说道：“就这么简单？！”
大师点头不语。
年轻人接着问道：“老师，我们如何才能彻底改变人与人之间逐步紧张的人际关系呢？”
大师仍然回答说：“敬养生命，不害众生——养生。”
年轻人听后显得更加惊讶了，他大声地说道：“还是那么简单？！”
大师点头不语。
年轻人最后问道：“老师，我们如何才能彻底改变世人逐步颓废的精神状况呢？”
大师再次回答说：“敬养生命，不害众生——养生。”
年轻人听后立即像跳蚤一样跳了起来，带着极度怀疑的口气说道：“不会那么简单吧？！老师！”
大师果断地回答道：“就是那么简单，敬养生命，不害众生——养生，养生，再养生。”
这时，年轻人将信将疑地问道：“那么，我们该如何去实施你的敬养生命，不害众生——养生呢？”
大师微笑着说道：“很简单，走出去，让更多的人和我们一道进行敬养生命，不害众生的养生实践，一起行动起来，行动，行动，再行动。”
“那么，如何展开这样的养生行动呢？”未等年轻人提问，大师继续说道：
“一句话足矣——以敬养生命，不害众生为核心信仰，积极发挥生命万物之生力，全面促进人、社会与自然合和一体，和谐相处，可持续发展。
年轻人，你所说的问题，加上困扰世人的其他种种问题，都是因为人们在生命信仰、动力和目标之间缺乏完美一体的协调互动，即缺乏敬养生命，不害众生信仰所致。
有了生命信仰、动力和目标的‘三位一体’理念，有了三者合和一体的敬养生命，不害众生养生技艺，我们还有什么做不到，做不好的呢！
问题的根源在于，世人总是觉得这样做太简单了，因此往往忽略了它们，以至于缺乏持续不断的敬养生命，不害众生行动。这样，才有了人、社会与自然之间的各种不平衡，才有了世人所感受到的种种困惑和迷茫。”
2011年2月27日初稿
2014年9月10日修改 | 
发表于 2014-9-12 08:03:53
收藏
发表于 2014-9-12 20:20:19