养生管理的概念、由来及内涵

蒋成博

养生管理的概念、由来及内涵

蒋成博

中国传统养生历史悠久，自古至今，人们在诠释养生时，已从不同角度形成多种不同的养生观，构成传统养生概念、思想和方法体系的大厦。

2006年，在诠释“养生”内涵时，我们从“养”字所包含的“管养”、“摄养”、“牧养”、“教养”等意义出发，把“养生”一词与“管理”一词组合起来，创立“养生管理(YangSheng Management)或管理养生(Management YangSheng)”一词，进而把现代管理和传统养生技艺有机结合，构建了养生管理的概念、思想和方法体系——养生管理学。本文简要归纳、总结、分享一下养生管理的概念、由来及内涵，以飨读者。

一、概念

养生管理(YangSheng Management)或管理养生(Management YangSheng)，是一门将养生和管理有机结合，以养生促管理，以管理促养生，从而实现人——社会——自然健康可持续发展的综合养生技艺。

二、由来

从中国传统文化的角度看，养生管理或管理养生，与传统养生的起源及发展同步。

中国传统养生起源于距今1万年——5千年前的远古图腾——巫术时代（母系社会时期）。主要包括距今1万年前，母系氏族公社时期，即现代人形成的新石器时代。以及距今5千年前的神话传说——半信史时代，即中国远古的三皇五帝时期。

那是一个自然崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜、神灵崇拜、符号崇拜等图腾——巫术信仰统领世界，巫舞一体、巫王一体、巫医一体、人神一体、物我一体的图腾——巫术盛行的时代。“敬养生命，不害众生”等生生的思想和方法开始萌芽。

甲骨文“养”字，包含“敬养”、“供养”、“畜养”、“牧养”、“摄养”、“教养”、“调养”等多重含义，说明中国人的祖先已经掌握了“管养”的“养生”技巧，形成朴素的养生管理雏形。

老子《道德经》第五十章：“盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。”《老子河上公章句》注：“摄，养也。”“摄生”即“养生”。老子的“摄生”含有以“管养”为主的“养生”寓意，养生管理的思想十分明显。

《说文》：“養，供養也。从食，羊聲。䍩，古文養。”商成祚《说文中之古文攷》：“读作牧，象以手持鞭而牧羊，牧牛则字从牛，䍩羊则字从羊，后以从牛字为牧，而以䍩为養矣。”“䍩”字的“管养”意义十分突出。

《周礼·地官·保氏》：“而养国子以道，乃教之六艺。”孙诒让正义：“‘《说文·食部》云：養，供養也。’引申为教养。”

《孟子·离娄下》：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。”朱熹注：“养，谓涵育熏陶，俟其自化也。”

《易·蒙》：“彖曰，蒙以养正，圣功也。”孔颖达疏：“能以蒙昧隐默自养正道，乃成至圣之功。”

《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”毛泽东《做革命的促进派》：“养成学习的习惯。”养，包含涵养、修养、培育、培养的意思。

“养”字的“管养”意义，还包括颐养、乐养、调养、统养等多个方面，本文不一一列举了。

距今5千年——2500年前，人类从母系社会逐渐过渡到父系社会，即从传说中的三皇五帝——春秋战国时代。“敬养生命，不害众生”等生生的思想和方法逐步成型。

春秋战国时期——近、现代，“敬养生命，不害众生”等生生的思想和方法，逐渐演变成以气、道、中、阴阳、五行、太极、八卦、三才、四象、天人相应、生生化化、天人合一、天地人合和一体、中正合和等一系列古典养生管理的思想和方法。

因此，养生是从远古到古代，再到近、现代，我们中国人的祖先在自然崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜、神灵崇拜、符号崇拜等图腾——巫术信仰指引下，把巫舞一体、巫王一体、巫医一体、人神一体和物我一体图腾——巫术祭祀仪式，以及生命本能和仿生运动等多种生生技艺有机结合，以“敬养生命，不害众生”等生生的思想和方法为中心，逐渐形成的一种综合生存与发展技艺。

养生管理是人类图腾——祭祀仪式管理、个人自我管理、家庭和家族管理、农耕管理、王国管理、集体管理、部队管理、管理家畜等传统养生智慧的结晶。

春秋战国时期，人们已经把养生管理的概念、思想和方法用于个人、家庭、组织、社会、国家和环境等多个方面。儒家的修齐治平，道家的内圣外王等成为我国古代养生管理的典范。

近年来，随着我国养生热和管理热的出现，养生与管理相互结合的条件逐渐成熟，

2006年，在诠释“养生”内涵时，笔者从“养”字所包含的“管养”、“摄养”、“牧养”、“教养”等意义出发，把“养生”一词与“管理”一词组合起来，创立“养生管理(YangShengManagement)或管理养生(ManagementYangSheng)”一词，进而把现代管理和传统养生技艺有机结合，构建了养生管理的概念、思想和方法体系——养生管理学。

三、内涵

养生管理学建立在系统科学、系统养生、管理学、传统医学、现代医学、生态学、符号学、环境卫生学、神经语言学（NLP）、行为科学、心理学、人类学、文化学、运动学、哲学、艺术、宗教、武术或拳术、瑜伽、健身操等多学科基础上，它遵循中国传统的“敬养生命，不害众生”宇宙生命互动法则，以人——社会——自然健康可持续发展为宗旨或终极目标，注重个人或群体最佳生态、最佳人态、最佳神态完美统一的和谐管理，信仰（价值）、动力、目标协调一致的人生管理，以及幸运、幸福、健康有机结合的健康管理等不同维度的综合养生与管理过程。既是一门系统养生技艺，又是一门综合管理艺术。

养生管理的类型多种多样，根据分类方法的不同，从二分法到多分法（综合分类法）不等。根据二分法，分为整体养生管理和局部养生管理，医疗养生管理和非医疗养生管理，个人养生管理和集体养生管理；根据三分法，分为生本养生管理、人本养生管理和神本养生管理。根据五分法，主要包括个体或个人、家庭、组织、社会和环境养生管理五大类型——ESOFP五大养生管理内容。

1、环境养生管理(Environment Yangsheng Management)。

环境养生管理，是一种生态-环境养生和生态-环境管理有机结合的养生管理方式。

2、社会养生管理(Social Yangsheng Management)。

社会养生管理，是一种人文社会养生和人文社会管理有机结合的养生管理方式。

3、组织养生管理(Organization Yangsheng Management)。

组织养生管理，是一种组织养生和组织管理有机结合的养生管理方式。

4、家庭养生管理(Famil Yangsheng Management)。

家庭养生管理，是一种家庭养生和家庭管理有机结合的养生管理方式。

5、个体养生管理(Personal Yangsheng Management)。

个体养生管理，是一种个体自我养生和自我管理有机结合的养生管理方式。

综上，在养生管理实践中，养生与管理相互促进，互动协调，同步发展，养生是目的，管理是手段，二者相辅相成，相得益彰，奠定养生管理概念、思想和方法体系大厦的坚实基础，以共同促进人——社会——自然的健康可持续发展。（蒋成博/文QQ1109827985）

2006年3月10日初稿

2008年3月20日修改

2015年3月23日修改