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五问易中天教授
12月12日晚，厦门大学名教授易中天在母校武汉大学开讲《西周的中国式政治智慧》学术演说时，有人模仿央视记者向教授提问“你幸福吗？”，教授立即一改儒雅，直接发牢骚爆粗口：这是一个愚蠢的问题！学谁不好学CCTV。随后补充说，央视这个问题我认为很多余。幸福是个纯粹个人的东西，我幸不幸福关你鸟事？（有说“甚事”）这个问题谁设计的？这个问题怎么能问？一个幸福的人有不开心的时候，一个不幸的人也有幸福的时刻。呼应教授雷人语的竟然是台下雷鸣般的掌声。
毫无悬念，以“语不惊人誓不休”为追求的易教授不仅在武大轰动了一回，还在网上再次火了一把，几乎到处可以看到他的“幸福感言”和演讲图照。在名人光环的辉映下，易教授风采依旧宝刀不老，喜得如此理想的收获，不知该不该称作幸福。
笔者与大多数网友一样，未能有缘去现场聆受历史知识和感受学术气氛，但完全可以相信易氏幽默解读西周王朝的精彩。只是原本一些似懂非懂的认识一对照教授的言论，反而越发糊涂起来。为求真义，谨请教授若干问题，但愿能予解惑。
一是不知易教授为何对CCTV大不敬。众所周知并公认的是，在未有电视传媒时，央广是中央喉舌，后来央视是中央的喉舌加面孔，代表一个政权一个国家发声和亮相，其权威性与联合国总部及世界上任何国家应无区别。作为绝对主导媒体，以百姓幸福与否为题作社会调查，央视的初衷无可厚非。因为此举至少可以在一定范围和程度上了解民意，有望政府改善民生。易教授即使对此特别敏感，持有异见，应不至于断言“这是一个愚蠢的问题”，更不应学市井泼皮一般称“关你鸟事”。我们惊诧易教授为何不言感恩太失厚道，要是没有当年央视百家讲坛成就了你，你能如日中天，风光无限？
二是不知一位人文教授的责义在哪里。作为专家级学者，坐拥典章大成，掌控信息资源，积有专业修养，尽享皇粮国税，其核心价值是否应该对学子对民众传正道解疑惑授善业？演讲会上，面对受众发问，是居高临下颐指气使还是谦虚和善平等交流？劈头就是斥责别人提问“很多余”，质问“这个问题谁设计的”，甚至训诫“学谁不好学CCTV”，这是你应有之责应有之义应有之态？
三是不知教授要把“幸福”的概念导向何方。常识告诉我们，幸福除了是“使人心情舒畅的境遇和生活”外，还有无数的理解和判断，总的说来无非是一种状态和感觉，可以是个性的也可以是共性的，可以作为形容词也可作为动词。作为在公共场合的公众人物，为什么不能反映大多数国人的生存状态，为什么不能去“幸福”别人呢？如今有人把“性福”和“幸福”捆绑在一起，易教授又该如何解释成纯粹个人的东西，这岂不是正好是“鸟事”？
四是易教授的“谦虚”到底是“秀”给谁看。有一网上调查显示，有90%以上的网友力挺易中天，认为易教授有学问，有修养，真性情，真大师，讲话直率，做人更真。凡听过讲座的人，的确给人耳目一新的感觉。他那凌驾经典、穿越古今、肆意发挥和目无尊卑的演讲，不无易氏特色。不过从“怀孕”一样怀才（易中天语录）到风光尽才，免不了刻苦勤奋、博学厚积，离不开时代开明和媒体平台，来不得半点虚无。然而在演讲现场，竟说自己不看电视不看报不上网，甚至说自己“不会说话”。不知身上还有不有人间烟火味，莫非不屑现实社会，似有魏晋名士遗风？笔者看来，不如学学“不食周粟”，采薇充饥，以成全“气节”。
五是穷经贫嘴的“空谈”是否属于真正的“很多余”。多年来，一些文化精英致力于“国学”复活，异军突起的还有对传统文化的戏说、大话、图解、“品读”、水煮之类。真能古为今用服务现代，作为文化软实力发展实属必要，只可惜被人任意曲解，尽情恶搞，已沦入媚迎低俗甚至恶俗的泥淖。五千年文化富国，其无穷的文化遗产不能仅仅为纯娱乐而放任“消费”。“空谈误国，实干兴邦”为时代强音，振聋发聩，如今仍在津津乐道往古、清谈空议世外，是否有悖当今潮流。只有“商女”才不知兴亡事，未想满堂大学骄子在为戏说遥远的西周如痴如狂，忘我喝彩！
看到易教授在武大的言行，让我们看到另一面的易中天，该不是“水中天”吧？
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匿名
发表于 2012-12-17 09:47:54
发表于 2012-12-16 16:49:49
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发表于 2012-12-16 17:28:43
发表于 2012-12-17 09:01:30
