（原创）男子遭醉汉活活踢死，冷漠围观岂止麻木

帝国良民

在太原市万柏林区的一栋居民小区里发生了一起命案，一名五十出头的中年男子，在这个居民小区的门口被人用脚活活踢死；事出昨天有人在网上上传视频，并以《实拍太原男子遭醉汉活活踢死、头几乎被踢掉》为题发表，整个视频中人们看到，躺在地上的男子被双手插兜儿的男子一直踹头和踩头，几秒钟就被踹了四脚，而这样的过程持续了有一分多钟。在这过程中不但有围观者录像，记者调查还发现至少有8人围观，却没有人上前去制止。（光明网8月3日）

　　这段短短的仅仅有一分多钟的视频，通过网络和媒体的疯传，尤其是电视新闻的的传播，其中那些未经处理的残忍镜头中反复被播放的罪犯踢头踩头的影像，让人们“领略”了什么是残暴、什么是暴戾、什么是冷酷麻木。触目惊心的画面在刺激观众内心的同时，人们几乎会在瞠目结舌的惊锷之同时，都想到了同一个质疑：这起发生在人来人往生活小区门口的命案中，既然有人拍摄了如此清晰的近距离视频 ，也有那么多围观的居民，施暴者也仅仅是一个手无寸铁的醉汉，那为什么没有人上前制止？为什么没有人及时报警？四个人喝酒后两个人冲突，另两个同事此时此刻闪到哪里去了呢？

　　过去一些年来，关于国人麻木围观的新闻几乎已经开始变得让人麻木不仁、至少是已经不再奇怪，这包括围观自杀、围观不良社会现象、围观凌弱丑闻、围观车祸、围观一切发生在身边的社会现象，而且从围观，甚至已经演绎到了围观起哄、围观趁乱哄抢等等更丑恶的现象。见义勇为行为逐渐成了历史传说；而就象网民们自嘲的，义正辞严的道德支持和口诛笔伐的见义勇为，基本上成了事后的网络背后之键盘侠现象，一回到社会现实中，个个都成了麻木不仁的冷漠看客。

　　有网民也愤怒批判键盘侠的伪善，对围观事件一边倒的斥责，至少证明了绝大多数中国人还是分得清好坏善恶，问题是一回到现实，绝大多数人都变得与太原市民如出一辙的冷漠和麻木，他们可以举起手机拍摄视频并上传到网络，也可以大义凛然的指责施暴者的凶残和缺乏人性，但却总是故意忽略自己在现场的表现，难道先制止一下行凶行为很难吗？难道先打个电话报警很难吗？在这起案件中，一个醉汉，仅仅同事间一点合作的纠纷矛盾，借着酒劲施暴，犯罪从头到尾也只是将手插在口袋中、骂骂咧咧的用脚踢头，这样并不激烈的暴力场面，或许随便一个男人上前制止，也不至于醉汉用一分多钟将同事活活踢死。然而很遗憾，没有一个人出面，倒是有人近距离的用手机拍视频，可谓泰然自若、处变不惊。

　　将同事活活踢死了，醉汉事后竟然一无所知，因为喝高了嘛，据说他们共4个搞装修的同事喝酒，合作不愉快而已。其中当事两人借酒劲打架，手上并没有凶器，围观的居民总不至于以风险太大为理由为自己围观进行辩解吧？但即使是没有太大施救风险的见义勇为行为，也没有出现一个人挺身而出。还好没有出现起哄的人，经常我们看到有人要跳楼自杀时，围观的群众往往会欢天喜地的鼓噪轻生者赶快跳下来，然后围观者在一片尖叫中享受快感，并在网上炫耀视频津津乐道。麻木冷血至此，太原悲剧可谓登峰造极，尤其那段反复踢头踩头的画面，传递给社会的似乎已经不仅仅只是残暴和冷血。

　　就太原这起冷漠围观的暴力致死事件来看，其实对围观者而言并不存在太大见义勇为风险，至少没有太多可能被讹诈赔钱的风险，甚至也没有受到暴力伤害的危险，出手制止或及时报警，或者都能终止持续一分钟的施暴并挽救一个生命。所以分析来看，如果仅仅只是说看客们冷漠麻木，也不尽然。有网友也继续关于施救成本太高风险太大的经验式陈词和理由，但放在这起事件上显然不太适用，事实是长期的冷漠麻木，带来的社会负面现象就是出现了普遍的事不关已、高高挂起的处事原则，明哲保身的哲学思想，似乎成了共识；虽然在虚拟的网络里大家仍然个个显得大义凛然。

　　一个手无寸铁的醉汉施暴，况且没有人愿意站出来制止，这要是施暴者手上拿根木头，岂不让围观者更坦然围观？可笑的是这样麻木的社会，这样懦弱的国民，却整天意淫着要去抗日，真扯尼码蛋，口水和决心都彰显于爱国与卖国的口沫横飞之中，去哄抢鬼子的马桶盖倒是比较现实。所以要说现在的国人围观恶习仅仅是冷漠麻木，其实这就象大家都在谈的见义勇为成本一样，一切都建立于过度的商业化进程之中，整个社会缺乏最基本的人与人互信，最终堕落到即使是最传统的道德伦理，或许也需要用法律来维护，偏偏在这个社会，连彰显道德的法律都缺位。麻木怎么了？冷漠又怎么了？犯法了吗？

　　所以有人说围观者和施暴者一样可恶，当然出于义愤，施暴者犯法，而围观者犯了公德，性质似乎不太一样；但其实就社会负面观感而言，二者差别并不太大，某种意义上，冷漠围观的社会负面影响甚至比醉酒施暴者的刑事犯罪个案更为深远和严重。这不能不让人又想起了鲁迅笔下的人血馒头，缺乏正义感，麻木不仁，懦弱、冷血，看客，兴灾乐祸-------百年来莫过如此。